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La cita, que no es el final de ninguna otra, viene como consecuencia de la decisión
democrática para el referéndum catalán de primero de octubre, surgida del sistema
representativo que utiliza muy bien el personaje barbado en escala de grises, y que tan
de cabeza trae a estas gentes “doctas” en política y demócratas de toda la vida. Una
cita que, como de costumbre, contiene elementos desafortunados con los que concibe
la materia de la pléyade política de un amplio espectro, una democracia. 

No vendría mal recordar Leyes tan cercanas y “despocráticas” como la denominada de
Seguridad Ciudadana y popularmente conocida como mordaza, las distintas reformas
laborales, la reforma exprés del artículo 135 de la constitución española, o la también
democrática Ley de amnistía fiscal, entre otras. Todas ellas muy legales, amparadas
algunas en las mayorías absolutas del gobierno de Mariano Rajoy, y otras bajo los
pactos de las mayorías minoritarias, y que contienen en sí mismas un déficit
democrático absoluto. Leyes que convergen en el elemento común del sometimiento
social, no solo al Estado, también a los poderes fácticos que maman de él: la redención
del evasor de capital como contribución a la causa del Estado; la explotación de las
personas y de los recursos como mal menor favoreciendo el crecimiento económico;
anteponer deuda frente a necesidades básicas sin reparar en las responsabilidades
político-económicas; castigo a la disidencia; transgresión de la seguridad jurídica;
violación de la intimidad y libertad individual; atropellos a la libertad de expresión; …
¡Un dato! Las multas por enfrentamientos de ciudadanos, no tienen por qué ser
violentos, con las fuerzas de seguridad superan los 13,5 millones de euros. 

La ley del más fuerte no es muy democrática. Las dictaduras, acuérdense del período
1936/1975, o 1923/1930 ambas envueltas en el fascismo y la monarquía, establecen
sus legislaciones evitando procesos de consulta y bajo la más estricta imposición como
forma de sometimiento. Las mayorías absolutas o los pactos “entre mayorias”
amparados en la pseudodemocracia basada en el sistema representativo, también
evitan la consulta y participación directa en las decisiones de calado. Por lo tanto y
aunque la visión de lo expuesto siempre tiene matices en los que argumentar las
bonanzas para el bien común, ambos sistemas coercen un desarrollo del ejercicio
democrático. 

Como forma de organización social, la democracia, en cuya definición Aristóteles y
Platón son bastantes cercanos al definir uno como el gobierno “de la multitud” y “de
los más” el otro, supone eso, una forma de gobierno mediante la cual las decisiones

colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación. Por
ello el debate serio no debiera tratar de encuadrar Democracia y Ley, puesto que como
hemos visto e incluso comprobado, la Ley puede ser democrática o no serlo, además
ambas, incluso la propia sociedad, están secuestradas por intereses espurios,
constituyen mercadería especuladora y por tanto sujetas a tensiones privativas, donde
su máximo exponente podemos encontrarlo en tratados como el CETA, el TTIP o los
desahucios sin ir más lejos. 

El “proces” ha reabierto varios espacios de debate en torno a distintos conceptos, de
los cuales estas líneas tratan de encuadrar la evidencia despótica de una falta de
voluntad de aproximación y diálogo institucional, así como una autoritaria falta de
respeto por las decisiones tomadas bajo el sistema democrático del parlament. El
mismo, exactamente igual que el defendido desde las posiciones centralistas estatales.
La unidad de España por encima de todo, incluso del propio diálogo para su
salvaguarda; viejo, prepotente y rancio discurso del sentimiento patrio, respaldado por
Leyes coercitivas y puesto en evidencia en los trabajos de investigación sociológica de
los aparatos del estado.

La calidad y cualidad democrática solo puede establecerse desde el ejercicio
participativo de la sociedad. La participativa con herramientas y mecanismos
consultivos y por supuesto la democracia directa, cuyos instrumentos de consulta son
vinculantes, constituyen hoy por hoy el modelo democrático a instaurar. La ruta
mediante la cual una sociedad del siglo XXI, formada e informada, es capaz de
construir y dotarse de normas colectivas de entendimiento y respeto en la diversidad.
Normas competentes y contemporáneas, con la necesaria flexibilidad vinculada a los
intereses comunes. 

No. Lo Legal no es necesariamente democrático, y aun admitiendo a la democracia
como el sistema menos malo, no es posible aceptar el sometimiento legal bajo el aura
déspota del juego distorsionador de las mayorías minoritarias.