En Iruñea, en Nafarroa, las vidas negras importan
Las vidas negras importan, en Iruñea, en Nafarroa. Así lo demostraron las 1.500 personas que salieron el sábado a la calle, al grito de “queremos la verdad, Justicia para Elhadji”. Porque, después de un mes, la verdad, lo que pasó, de qué y cómo murió, porqué lo pararon, todavía no se nos ha explicado, ni tan siquiera se está investigando.
Javier Indurain, Marta Pérez Arellano, activistas de SOS Racismo Nafarroa
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Después de la manifestación, algunas personas se nos acercaban para
decirnos: ha estado bien, pero no es mucha gente. Les contestábamos, es la gente
suficiente como para romper los muros de silencio impuestos a la muerte de un negro
en Comisaría.
Porque los muros de silencio existen. Porque los muros de silencio no crecen solos, se
construyen. Se construyen publicando o no la noticia, investigando o no la noticia. Se
construyen traficando con la noticia. Porque los muros no se rompen solos y cuesta
romperlos, pero hoy podemos decir que, entre muchas, hemos roto los silencios y
mentiras entorno a Elhadji. “Queremos la verdad, Justicia para Elhadji” gritábamos el
sábado en las calles.
Las vidas negras importan en las instituciones navarras, al menos, en el Parlamento y
en el Ayuntamiento de Iruñea. Las recibieron y escucharon y las vidas negras sintieron
apoyos y, también hay que decirlo, resistencias, porque cada partido dijo lo que dijo y
allí quedó escuchado y escrito. Recibieron, escucharon y con su acción e iniciativas
ayudaron también a romper la invisibilidad impuesta.
Las vidas negras importan también fuera de Iruñea, fuera de Nafarroa. En esos
momentos en que el muro de silencio funciona, cómo se agradecen, qué apoyo
suponen palabras como las de Sustrai Colina o Joseba Sarrionaindía, que, en sus
respectivos foros, nos recordaron, nos gritaron, qué pasó en una Comisaría de Iruñea.
Las vidas negras no parecen importar a otras personas o instituciones; por ejemplo, a
quien teniendo la información de lo que pasó, se niega a darla. Pero ese es otro tema.
Porque lo que planteamos no es una valoración, sino una reflexión: ¿las vidas negras
importan? ¿cuánto nos importan? Que cada uno, una, haga su reflexión personal. Que
cada organización, institución, haga su reflexión política.
Nosotras hacemos una reflexión. Hemos detectado que la muerte de Elhadji bajo
custodia del Estado nos ha causado preocupación y, la falta de información,
indignación. Una honda preocupación e indignación en la comunidad negra,
preocupación e indignación en la comunidad blanca. En Senegal las imágenes de la
detención y de las manifestaciones han aparecido en la televisión nacional, aquí el
hecho ha quedado reducido a un suceso local. Aquí no ha habido, como en Salou,
contenedores quemados y cargas policiales que merezcan portadas de telediarios.
Simultáneamente a la manifestación del sábado en Iruñea, hubo, al menos que
sepamos, movilizaciones en Bilbo, Gasteiz, Zaragoza, Barcelona, Madrid. Nadie lo ha
publicado, nadie se ha enterado de que un “suceso local” ha generado la indignación
estatal de la comunidad negra. Son como dos mundos, faltan puentes.
Faltan puentes y sobran brechas. Una persona de la comunidad senegalesa decía
estos días que no se trata de integración, sino de convivencia, que llevan años
construyéndola y ahora esto. Un paso atrás de muchos años, porque genera miedo y
desconfianza en la comunidad.
Que la muerte de Elhadji no suponga agrandar las brechas, que contribuya a
ensanchar puentes. De todas nosotras depende. De nuestra reflexión. De nuestra
acción u omisión.
Gehiago
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Sare opina que las progresiones al 3º grado se han realizado “de manera limitada, contenida”, y pide eliminar toda excepcionalidad en política penitenciaria
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Maria Lizarraga Merino Burlatako preso politikoa Baldintzapeko askatasunean geratu da
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